Tâm linh – Linh Blogs

Mùa thi và bẫy tâm linh: Học sinh cần tỉnh táo trước mê tín

Linh — Tue, 30 Sep 2025 07:33:57 +0000

Khi mùa thi đến, hàng ngàn học sinh trên cả nước bước vào giai đoạn ôn luyện căng thẳng và đầy áp lực. Đi cùng với đó là sự xuất hiện của “thị trường ngầm” tâm linh, nơi mà các chiêu trò trục lợi biến tướng thành công cụ để tác động lên tinh thần của các sĩ tử và phụ huynh. Trên mạng xã hội, các buổi livestream bói bài tarot, xem lá số tử vi mùa thi, và dự đoán kết quả thi đã trở nên phổ biến.

Phân biệt rõ giữa tâm linh văn hóa và mê tín, lừa đảo. (Ảnh minh họa – Nguồn: Đan Tâm)

Những người hoạt động trong lĩnh vực này, tự xưng là “cô đồng online”, “thầy tarot”, hay “thầy tử vi AI”, sẵn sàng đưa ra những phán đoán về vận may, sự thành công hay thất bại trong kỳ thi sắp tới. Họ tuyên bố có thể giúp học sinh hiểu rõ về tương lai của mình, từ đó tạo ra sự an tâm hoặc hoang mang không cần thiết. Một click chuột hoặc một vuốt màn hình điện thoại có thể đưa hàng nghìn học sinh vào vòng xoáy hoang mang tâm lý.

Phạm Mai Hoa, một học sinh lớp 12 từ Trường THPT Đống Đa (Hà Nội), chia sẻ rằng cô đã bắt đầu xem bói bài tarot trên TikTok từ tháng 4. Theo lời của người xem bói, cô sẽ không đỗ đại học do thiếu nghị lực. Câu nói này đã ám ảnh cô suốt thời gian qua, khiến cô mất tập trung vào việc học và thường xuyên gặp ác mộng về việc mình trượt đại học.

Tương tự, Đặng Ngọc Chung, một học sinh 15 tuổi từ Bắc Ninh, chuẩn bị thi tốt nghiệp THCS, đã bị một “thầy tarot” phán rằng “năm nay mệnh không tốt, thi trượt là chắc”. Kết quả là Chung đã trải qua những đêm mất ngủ và cảm thấy ăn không ngon miệng.

Hiện tượng “dịch vụ tâm linh mùa thi” đã và đang nở rộ với nhiều dịch vụ như viết sớ cầu thi, lập đàn đỗ đạt trọn gói, và bán bút thi may mắn. Nhiều phụ huynh đã tiêu tốn một khoản tiền không nhỏ cho những dịch vụ này với hy vọng mang lại may mắn cho con cái mình. Chị Hoàng Tố Nga, một phụ huynh ở Hà Nội, cho biết ban đầu cô chỉ định đi lễ cầu an cho con, nhưng sau vài lần, cô đã mất gần 10 triệu đồng cho việc lập đàn, mua lễ, và “bùa thi nhớ bài”.

TS. Trần Văn Hùng, một nhà nghiên cứu văn hóa dân gian, chỉ ra rằng cần phải phân biệt rõ giữa tâm linh văn hóa và mê tín lừa đảo. Việc cầu may, dâng hương, xin chữ tại các đền, chùa là nét văn hóa truyền thống giúp mọi người cảm thấy an tâm trước những thời khắc quan trọng. Tuy nhiên, khi các hoạt động này bị thương mại hóa và gắn liền với các yếu tố bói toán, yểm bùa, lập đàn lễ, giải hạn, thì đó là hành vi lợi dụng tâm linh để trục lợi.

Theo các bác sĩ tại Bệnh viện Tâm thần Trung ương, trong tháng 5 và tháng 6, số lượng học sinh lớp 12 đến khám do lo âu, hoảng loạn vì xem bói online mùa thi tăng rõ rệt. Các em học sinh cần được giúp đỡ để ổn định tinh thần và tránh sa vào lệ thuộc tâm linh. Thay vì tìm kiếm sự may mắn từ những nguồn không chính đáng, các sĩ tử nên tập trung vào việc học tập nghiêm túc và chuẩn bị kỹ lưỡng cho kỳ thi.

Thông tin về thị trường ngầm tâm linh mùa thi và các vấn đề liên quan cần được quan tâm và giải quyết một cách có trách nhiệm.

Lời kể người trong nghề mai táng: Gặp chuyện khó hiểu với tro cốt và người chết

Linh — Wed, 17 Sep 2025 16:26:37 +0000

Nghề mai táng – một công việc gắn liền với những giây phút sinh ly tử biệt của con người. Đối với chú Mười, chủ trại hòm Phước Thiện Thọ, nghề này không chỉ đơn giản là một công việc kiếm cơm mà còn là một cách để thể hiện tình người và trân trọng giá trị cuộc sống.

Chú Mười nói “sống nay chết mai, tụi chú làm nghề này là để thấy quý nhau hơn”

Với kinh nghiệm gần 20 năm trong nghề, chú Mười đã chứng kiến nhiều chuyện kỳ lạ và không thể giải thích được. Những chuyện đó thường được gọi là tâm linh, và chú Mười tin rằng chỉ khi chứng kiến thì mới tin được. Một trong những trường hợp đầu tiên mà chú Mười còn nhớ rõ là vào năm 2002, khi chú nhận lo đám tang cho một ông cụ không có con mà chỉ có cháu. Sau khi hỏa táng, gia đình nhận được hai hũ, một hũ tro và một hũ cốt. Tuy nhiên, bà vợ ông cụ lại mơ thấy ông ấy về nói rằng hũ đang để ở chùa chỉ toàn tro, còn cốt thì đã được đưa về Cần Đước chôn rồi.

Chú Mười lúc ấy cũng cảm thấy lạnh gáy, nhưng sau đó đã trấn an gia đình và thực hiện theo yêu cầu của họ. “Những chuyện như thế xảy ra nhiều lắm, nhưng tôi không thể giải thích được”, chú Mười chia sẻ. Một trường hợp khác mà chú Mười nhớ rõ là khi chú đi làm lễ tang cho một cụ ông vừa mất. Gia đình đông đủ, nhưng đang chờ người con gái út từ nước ngoài về. Khi con gái cụ về, cô đã vuốt mắt cha mình và bất ngờ là mắt ông cụ đã tự chắp lại trước ngực, rồi thả xuống.

Những trường hợp như thế khiến chú Mười tin rằng đó là một dấu hiệu từ người đã khuất. Trong nghề mai táng, chú Mười và các đồng nghiệp thường xuyên phải làm việc vào đêm khuya hoặc trong điều kiện thời tiết khắc nghiệt. Tuy nhiên, điều khiến chú Mười bận lòng không phải là công việc nặng nhọc mà là những gương mặt còn nặng nỗi đau của các gia đình.

Chú Mười cho rằng, làm nghề này, phải biết nuốt nước mắt và không để cảm xúc chi phối công việc. Khi người mất không nhắm mắt, chú Mười và các đồng nghiệp thường sẽ giúp người thân vuốt mắt cho người đã khuất. Chú Mười tin rằng, theo Phật giáo, khi người ta mất, thể xác thì ngưng nhưng ý niệm, hồn phách còn quanh quẩn 8-12 tiếng. Vì vậy, việc vuốt mắt không chỉ là một hành động cơ học mà còn là một hành động có ý nghĩa tinh thần.

Chú Mười cũng kể lại một số trường hợp mà chú tin là dấu hiệu từ người đã khuất. Chẳng hạn, chú từng mơ thấy người mất ngồi ngay đầu giường và sau đó mới nhớ ra rằng chưa dặn thầy làm lễ yên mộ. Chú Mười cho rằng những chuyện đó không phải để sợ mà để ráng làm cho trọn.

Nghề mai táng nghe có vẻ lạnh lẽo, nhưng thực ra là để người ta được đi cho thanh thản, gia đình họ cũng yên tâm. Đó là tình người, chứ đâu chỉ là nghề kiếm cơm. Sống nay chết mai, con người phải biết quý nhau hơn, trân trọng hơn những giá trị cuộc sống mang lại. Chú Mười tin rằng, ai rồi cũng sẽ ra đi, không ai sống mãi mà không chết.

Có thể nói, nghề mai táng là một nghề đặc biệt, đòi hỏi sự tận tâm, kiên nhẫn và tình cảm của những người làm công việc này. Chú Mười và các đồng nghiệp đã chọn nghề này như một cách để thể hiện tình người và giúp đỡ những gia đình đang gặp khó khăn.

Thông qua những chia sẻ của chú Mười, chúng ta có thể thấy được sự trân trọng và tình cảm của những người làm nghề mai táng. Họ không chỉ là những người thực hiện các nghi lễ, mà còn là những người bạn đồng hành cùng những gia đình đang gặp khó khăn.

Nữ khoa học góp phần hồi sinh rừng đầu nguồn bằng tín chỉ carbon

Linh — Fri, 01 Aug 2025 17:55:31 +0000

Tín chỉ carbon đang ngày càng trở thành một công cụ quan trọng trong cuộc chiến chống biến đổi khí hậu, không chỉ giúp giảm thiểu tác động môi trường mà còn gắn liền với những giá trị lịch sử, văn hóa, nhân văn, tâm linh và sinh kế. Tại Việt Nam, nhiều mô hình bảo tồn rừng và nông nghiệp bền vững đã được triển khai, mang lại hiệu quả tích cực trong việc giảm phát thải và bảo vệ môi trường.

Anh hùng lao động, Kỹ sư Hồ Quang Cua tại Diễn đàn Net Zero 2025: Thị trường carbon trong kỷ nguyên mới. Ảnh: Hoàng Anh

Bà Betty Pallard tại Diễn đàn Net Zero 2025: Thị trường carbon trong kỷ nguyên mới. Ảnh: Hoàng Anh.

Một trong những mô hình đáng chú ý là khu rừng đầu nguồn sông Ngàn Phố, được phục dựng bởi TS. Trần Thị Lành sau hơn 20 năm. Bà Lành không nhận mình là người trồng rừng, mà rừng được phục dựng thông qua việc thuyết phục cộng đồng địa phương tham gia bảo vệ và phục dựng rừng. Mô hình này không chỉ giúp hồi sinh cánh rừng, mà còn giúp bảo tồn các giá trị văn hóa và tâm linh của cộng đồng dân tộc thiểu số.

Hé lộ những ‘tay chơi’ đầu tiên trên thị trường carbon Việt Nam

Ngoài ra, mô hình lúa – tôm tại bán đảo Cà Mau, được triển khai bởi Kỹ sư Hồ Quang Cua, cũng là một điển hình. Mô hình này giúp tăng thu nhập cho nông dân, đồng thời giảm thiểu tác động môi trường thông qua việc áp dụng các phương pháp canh tác bền vững.

Doanh nghiệp vật liệu muốn trở thành những tay chơi lớn trên thị trường carbon

Tín chỉ carbon là một cơ hội lớn để các mô hình bảo tồn và nông nghiệp bền vững được nhân rộng. Tuy nhiên, để phát triển thị trường tín chỉ carbon hiệu quả, cần có sự hỗ trợ của Chính phủ và các tổ chức quốc tế.

‘Nông nghiệp có tội tình gì’?

Các chuyên gia cho rằng, tín chỉ carbon cần có thương hiệu để tăng giá trị và thu hút sự quan tâm của các nhà đầu tư. Thương hiệu này có thể được xây dựng thông qua việc kể lại những câu chuyện về các dự án giảm phát thải và bảo tồn môi trường tại Việt Nam.

Chủ động sớm, doanh nghiệp vẫn chật vật giữa thị trường carbon

Với những giá trị đi kèm, tín chỉ carbon không chỉ là một công cụ giảm thiểu tác động môi trường, mà còn là một cơ hội để Việt Nam phát triển bền vững và bảo vệ môi trường cho thế hệ tương lai. Để biết thêm thông tin về các dự án bảo tồn và nông nghiệp bền vững tại Việt Nam, vui lòng truy cập vào trang web của Viện Khoa học và Công nghệ Môi trường.

Hệ sinh thái Rừng – Rẫy – Ruộng tại khu rừng đầu nguồn sông Ngàn Phố.

Nhà điều tra siêu nhiên đột tử khi kết thúc tour diễn búp bê quỷ ám Annabelle

Linh — Mon, 21 Jul 2025 13:26:16 +0000

Nhà điều tra hiện tượng siêu nhiên Dan Rivera, một cái tên nổi tiếng trong cộng đồng nghiên cứu tâm linh và siêu nhiên, đã qua đời đột ngột vào tối ngày 13 tháng 7 tại một khách sạn ở Gettysburg, bang Pennsylvania. Ông 54 tuổi và là khách mời đặc biệt trong chuyến lưu diễn “Devils on the Run” do Hiệp hội Nghiên cứu Tâm linh New England (NESPR) tổ chức. Dan Rivera được biết đến với vai trò là một nhà điều tra siêu nhiên nổi tiếng, từng xuất hiện trong nhiều chương trình truyền hình như “Most Haunted Places” của kênh Travel Channel và sản xuất cho nhiều show khác trên Netflix.

Trong chuyến lưu diễn “Devils on the Run”, Rivera cùng các thành viên của NESPR đã mang theo búp bê Annabelle, một búp bê Raggedy Ann bị nghi ngờ bị ma ám. Búp bê này đã gắn liền với nhiều hiện tượng kỳ lạ từ năm 1970 và được cho là bị quỷ ám. Nó đã trở thành một phần của các chuyến lưu diễn và truyền cảm hứng cho loạt phim “The Conjuring” sau khi được chuyển về bảo tàng của Ed và Lorraine Warren ở Connecticut.

Cái chết của Rivera đã gây sốc trong cộng đồng nghiên cứu tâm linh và siêu nhiên. Các nhân viên y tế đã tiến hành CPR nhưng không thành công. Rivera thường xuyên sử dụng mạng xã hội để thu hút sự chú ý cho tour diễn này, và sự ra đi đột ngột của ông đã để lại nhiều tiếc nuối. Nhà điều tra siêu nhiên Ryan Buell đã đăng lời tưởng nhớ trên TikTok, nhắc đến những kỷ niệm tuyệt vời với Rivera.

Dan Rivera qua đời chỉ vài ngày sau khi kết thúc ba ngày lưu diễn tại Gettysburg, quê hương của ông. Sự kiện này đã để lại nhiều câu hỏi và suy ngẫm về những rủi ro và áp lực mà các nhà điều tra siêu nhiên phải đối mặt trong công việc của họ. Cộng đồng nghiên cứu tâm linh và siêu nhiên đang cùng nhau chia buồn với gia đình của Rivera và tưởng nhớ những đóng góp của ông cho lĩnh vực này.

Ngoài ra, hiện tượng búp bê Annabelle và các câu chuyện về việc bị ma ám cũng đã thu hút sự quan tâm của nhiều người. Nhiều người tin rằng búp bê này có khả năng mang lại những trải nghiệm siêu nhiên và gây sợ hãi cho những người xung quanh. Tuy nhiên, cũng có nhiều ý kiến cho rằng những hiện tượng này có thể được giải thích bằng khoa học và không có cơ sở thực tế.

Trong một diễn biến khác, nhà tâm lý học xã hội Jonathan Haidt đã đưa ra quan điểm về áp lực mà trẻ em và thanh thiếu niên ngày nay phải đối mặt trên mạng xã hội. Ông cho rằng lòng tự trọng của họ bị gắn chặt với những con số ảo thay vì giá trị thực tế. Điều này cũng có thể liên quan đến việc một số người tìm kiếm sự quan tâm và tương tác trên mạng xã hội thông qua các hiện tượng siêu nhiên và các chuyến lưu diễn như thế này.

Tóm lại, cái chết đột ngột của Dan Rivera đã để lại nhiều tiếc nuối trong cộng đồng nghiên cứu tâm linh và siêu nhiên. Sự kiện này cũng làm dấy lên nhiều câu hỏi về những rủi ro và áp lực mà các nhà điều tra siêu nhiên phải đối mặt. Việc tưởng nhớ và tôn vinh những đóng góp của Rivera cũng như việc tìm hiểu và nghiên cứu về các hiện tượng siêu nhiên sẽ tiếp tục được tiến hành.